基督勝利的復活，甚至在聖經的第一個預言中就被預表了，創世記三章15節的「初始福音」於這經句中，上帝告訴亞當和夏娃，雖然古蛇撒但會傷害那將要來的女人後裔之腳跟，但是上帝之子終將會得勝，並且會摧毀這惡者。
當使徒們最初開始宣示傳講基督復活時，所用的一個預言可見於詩篇十六篇（參徒二25，十三35-37）。這篇引人入勝的詩篇中最初的八句經節，一般的了解是， 當主耶穌基督被捕及上十字架前，在客西馬尼園禱告時，耶穌親口說出來的禱告詞；但是，然後祂禱告：「因此，我的心歡喜，我的靈(原文是榮耀)快樂；我的肉身也要安然居住。因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。」（詩十六9-11）。這些聖經句，賦有詩意地先述說了祂的埋葬，祂的靈魂入陰間， 接著於身體腐壞前，祂的靈魂再回到安置的墳墓中；然後，祂的肉體復活並且升到天上，永遠坐在天父的右邊。順便一提的是，這經句包括了，於聖經中二十一次提及耶穌基督坐在天父上帝右邊，而這是第一次提及。
然後，詩篇四十篇1-3節的預言：「我曾耐性等候耶和華，他垂聽我的呼求。他從禍坑裏，從淤泥中， 把我拉上來，使我的腳立在磐石上，使我腳步穩當。他使我口唱新歌，就是讚美我們上帝的話。許多人必看見而懼怕，並要依靠耶和華。」
詩篇一一○篇1節中對於耶穌基督復活後升天，有特別的看見：「耶和華對我主說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。」從希伯來字義而言：「耶和華對我主上帝說」，此處用了上帝的兩個名字來稱呼天父， 顯然地是對聖子說話。於新約聖經中，這經句應用在耶穌基督至少五次。
詩篇二篇7節中記載了類似的對話：「受膏者說： 我要傳聖旨。耶和華曾對我說：你是我的兒子，我今日生你。」這經句於使徒行傳十三章33節中有引用，並應驗了耶穌基督的復活。
聖經中，也許是最古老的約伯記裡，先祖約伯問了一個普通的問題：「人若死了豈能再活呢？……」（伯十四14）但是，不久後約伯恢復了對將來復活的堅強信心。他宣告：「我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上……我必在肉體之外得見上帝。」（伯十九25-26）。
何西阿書六章2節中，對以色列國和彌賽亞的復活有奧秘地提示：「過兩天他必使我們甦醒，第三天他必使我們興起，我們就在他面前得以存活。」還要注意撒迦利亞書十二章10節：「……他們必仰望我(或譯：他；本節同)，就是他們所扎的；必為我悲哀，如喪獨生子，又為我愁苦，如喪長子。」
待續……基督復活的預言(三)
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